Dinero personal en mano
Cuenta corriente (tambi��n llamada cuenta corriente)
Cuenta bancaria comercial (también llamada "Dinero en efectivo del negocio") + Facturas por pagar
MENOS: Préstamos tomados de amigos y/o familiares
MENOS: Préstamos/créditos tomados de bancos y/o instituciones MENOS: Sueldos de los empleados MENOS: El impuesto sobre la renta y el impuesto sobre el patrimonio son pagaderos MENOS: Alquiler debido MENOS: Los servicios públicos y las cuentas por pagar
Plata - Por favor, introduzca el valor o el peso. No ambos.
1) Zakat sobre el valor de la plata = 2,5% del valor total. 2) Zakat sobre el peso de la plata = Peso total de los artículos en gramos - Peso de cualquier piedra x Precio de la plata x 2,5%
Oro - Por favor, introduzca el valor o el peso. No ambos.
1) Zakat sobre el valor del oro = 2.5% del valor total. 2) Zakat sobre el peso del oro = Peso total de los artículos en gramos - Peso de cualquier piedra x precio del oro x 2,5%.
Valor - 22 quilates Valor - 18 quilates Valor - Otro Peso - 24 quilates en gramos Peso - 22 quilates en gramos Peso - 18 quilates en gramos Peso - Otros en gramos Agricultura (Frutas y Verduras)
1) La tasa de Zakat de la agricultura que ha sido regada usando sólo agua de lluvia es del 10%. 2) La tasa de Zakat de la agricultura que ha sido irrigada usando irrigación artificial es del 5%. 3) La tasa de Zakat de la agricultura que ha sido regada tanto con agua de lluvia como con riego artificial es del 7,5%.
Riego con agua de lluvia solamente (El valor total del cultivo o producto)
Irrigación artificial como canal, etc. (El valor total del cultivo o producto) Parcialmente el agua de lluvia y parcialmente el riego artificial (El valor total de la cosecha o el producto) Propiedades, bienes raíces y tierras Valor de las propiedades traídas para negocio/inversión/reventa Valor de la tierra traída para negocio/inversión/reventa Acciones, préstamos e inversiones
Contribución del Fondo de Previsión hasta la fecha
Inversión en bonos del gobierno Pensiones (también llamadas planes de jubilación) Depósito de seguridad del gobierno Valor de las acciones (stock) incluyendo los dividendos (El valor total de mercado) Valor de los bonos IRA (Cuenta de Jubilación Individual) Opciones Fondos Mutuos Primas de seguro + Bonos Las inversiones en fichas privadas, fondos Otras fuentes de riqueza Participación en empresas asociadas
Saldo de capital según el último balance (El balance se denomina también estado de situación financiera)
Los préstamos adelantados por usted a la empresa a partir de la fecha MENOS: los retiros hechos por usted durante el año en curso Ganancias acumuladas desde la fecha del balance/estado de la situación financiera hasta esta fecha
Valor de las existencias dañadas o muertas
Cantidad a cobrar por las ventas a crédito
MENOS: Cantidad a pagar a los proveedores
MENOS : Deudas incobrables
Efectivo mantenido en depósitos a plazo fijo
Reembolso de impuestos previsto Depósitos reembolsables (por ejemplo, en un apartamento alquilado) Préstamos otorgados a otros (préstamos no morosos)
Las normas de la ley islámica sobre
Interés
No está permitido hacer uso de los intereses (riba/usura) que los bancos pagan a sus clientes. Debe deshacerse de él donándolo a causas caritativas.
El seguro está prohibido según los juristas, excepto cuando uno es obligado o requerido por la ley. La razón por la que los seguros son inadmisibles es porque implican incertidumbre, juego e interés. 1) Incertidumbre: El Profeta Muhammad Peace be Upon Him prohibió las transacciones [cuyo resultado se determinó arrojando] piedras y las transacciones que implican incertidumbre. 2) Juego: En cuanto a los juegos de azar, los versos del Corán, claramente los prohíben: "¡Oh tú que crees! Los tóxicos (todo tipo de bebidas alcohólicas), los juegos de azar, AlAnsâb y AlAzlâm (flechas para buscar la suerte o la decisión) son una abominación de la obra de Shaitân (Satanás). Así que evita (estrictamente todo) eso (abominación) para que puedas tener éxito". 3) Intereses: Los versos del Corán prohíben el interés: "¡Oh tú que crees! Tened miedo de Allâh y renunciad a lo que queda (debido a vosotros) de Ribâ (usura) (a partir de ahora), si sois (realmente) creyentes". Ejemplo de incertidumbre en el seguro: Usted paga 25 dólares al mes a cambio de estar asegurado contra una pérdida potencial de 100.000 dólares. Si algo sucede y haces una reclamación cubierta por tu póliza de seguro, entonces te pagarán. En caso de que no pase nada, no pagan. Esto es incertidumbre. Ejemplo de juego en el seguro: Siguiendo con el ejemplo anterior, ya que usted puede perder o ganar en base a un evento desconocido en el futuro - usted está apostando. Ejemplo de interés en el seguro: En el caso de una reclamación, puede que recibas más de la cantidad que pagaste - o la compañía de seguros puede recibir más si no hay reclamación. En este intercambio de dinero por dinero, una parte obtiene más y otra menos - eso es el interés.
Zakat es uno de los cinco pilares del Islam. Estos pilares fortalecen la fe y el carácter del individuo y construyen el compromiso colectivo y la contribución de los que creen. Los cinco pilares, individualmente y en conjunto, proporcionan los cimientos para que el Islam florezca como un compromiso real con Dios que inspira a los creyentes a luchar por la prosperidad, la armonía y la justicia para todos.la shahadah (declaración de fe) conlleva un compromiso con Dios, en pensamiento, palabra y obra. El salat (oración) nos permite tener una profunda conexión espiritual con Dios. En el Corán, la oración se menciona junto con el Zakat como fundamentos de la fe en 28 versículos. En la ley, el Zakat se refiere a la obligación anual de los musulmanes de pagar el 2,5% de los componentes especificados de la riqueza, por parte de aquellos que tienen más de un nivel mínimo especificado. La palabra Zakat se origina en el verbo zaka, que significa crecer, aumentar y purificar. Cuando se usa en el contexto de una persona, zaka significa mejorar o hacerse mejor. En consecuencia, Zakat en árabe significa bendición, crecimiento, limpieza y mejora.
Para que Zakat pueda ser pagada con dinero, deben cumplirse dos condiciones: 1 - Que alcance el Nisab (umbral mínimo) 2 - Que haya transcurrido un año desde que llegue al Nisab. Si el dinero es menor que el Nisab, entonces no se debe ningún Zakat. Si llega al Nisab, y ha pasado un año, en otras palabras, un año lunar (hijri) ha pasado desde el momento en que llegó al Nisab, entonces se debe Zakat en ese punto. El Nisab equivale a 85 gramos de oro o 595 gramos de plata. La tasa que debe pagarse por el Zakat es un cuarto de una décima parte (2,5%).
¿Puedo pagarle a Zakat de años anteriores que no pagué?
Tienes que pagar el Zakat de los últimos años de acuerdo a las cantidades de dinero que poseías después de pagar las deudas de cada año. Una vez que estés seguro de la cantidad en cualquier año, entonces tienes que pagar el Zakat. Si no sabes las cantidades exactas, entonces adivina y paga en base a esa estimación. Y Dios es el más indulgente.
¿Qué fecha debo elegir para la fecha de vencimiento del Zakat?
El año de Zakat debe comenzar en la fecha en que su riqueza sea igual o superior a la del Nisab; el Zakat debe entonces ser calculado y pagado después de un año lunar islámico (hijri), no después de un año gregoriano. Anualmente, el Zakat debe ser pagado siempre en esta fecha. Si no puedes recordar la fecha en que te convertiste en propietario del Nisab, entonces la fecha debe ser estimada. Si esto no es posible, entonces una fecha islámica específica debe ser seleccionada arbitrariamente y respetada anualmente. Esto se refiere a la "fecha de vencimiento del Zakat" o "aniversario del Zakat". Recomendamos elegir una fecha como el comienzo o el final del Ramadán. El calendario islámico se compone de 355 días mientras que el gregoriano se compone de 365 días.
¿Cuáles son los animales a los que se debe el Zakat y cómo calcularlo? + ¿Cuál es el nisab de los animales para el Zakat?
Los únicos animales a los que se puede aplicar el Zakat son: camellos, vacas y ovejas. El Zakat no se aplica a los animales an'aam (camellos, bovinos y ovejas) a menos que pasten en los pastos y su dueño no los alimente. Si son alimentados [con alimentos que se compran para ellos] entonces no hay Zakat en ellos. Los animales an'aam son los camellos, el ganado y las ovejas. No hay Zakat en ningún otro animal a menos que sea para el comercio. 1 - El Nisab de los camellos es de cinco, según el consenso académico, en el que se debe dar una oveja (como Zakat). A diez camellos se les debe dar dos ovejas; a quince, tres; a veinte, cuatro; a veinticinco, un bint makhaad (una camella en su segundo año), y así sucesivamente, según se narra en el hadeeth, como veremos más adelante. Sobre esta base, quien posea cuatro camellos o menos no tiene que pagar el Zakat, a menos que quiera. Por veinticuatro camellos o menos, por cada cinco, una oveja. Si el número llega a veinticinco hasta treinta y cinco, entonces se debe una hembra bint makhaad (una camella en su segundo año). Si el número llega a treinta y seis hasta cuarenta y cinco, entonces una hembra bint laboon (una hembra-camello en su tercer año) es debida. Si el número llega de cuarenta y seis a sesenta, entonces una hiqqah (una camella en su cuarto año). Si el número llega a sesenta y uno hasta setenta y cinco, entonces una jadha'ah (una camella en su quinto año) está prevista. Si el número llega a setenta y seis hasta noventa, entonces dos bint laboon (una camella en su tercer año). Si el número llega a noventa y uno hasta ciento veinte, entonces se deben dos hiqqah (ella-camellas en su cuarto año...). Si hay más de ciento veinte, entonces por cada cuarenta se debe un bint laboon y por cada cincuenta un hiqqah. Quien no tenga más de cuatro camellos no tiene que pagar Zakat por ellos a menos que su dueño quiera dar. Si el número llega a cinco camellos, entonces se debe una oveja... Un bint makhaad es un camello que ha completado un año. Un bint laboon es uno que ha completado dos años. Un hiqqah es uno que ha completado tres años. Un jadha'ah es uno que ha completado cuatro años. El Nisab para el ganado es de treinta, según la mayoría de los eruditos, porque el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Por treinta cabezas de ganado se debe un tabee' o tabee'ah, y por cada cuarenta una musinnah". Narrado por al-Tirmidhi, 622; Ibn Maajah, 1804; clasificado como saheeh por al-Albaani en Saheeh al-Tirmidhi. El tabee' (macho) o tabee'ah (hembra) es un bovino de un año de edad que ha entrado en su segundo año. Se llama así porque sigue (yatba') a su madre. La musinnah es la que tiene dos años. El Nisab para ovejas es de cuarenta, según el consenso académico, por lo que se debe una oveja
Diferencia entre Zakat y Sadaqah
Aquí hay 10 diferencias clave entre Zakat y Sadaqah, entenderlas es crucial ya que cada una tiene su propio propósito. El Zakat es obligatorio una vez al año mientras que el Sadaqah nunca es obligatorio. El Zakat se paga por activos específicos como: oro, plata, efectivo, activos de negocios, productos agrícolas, ganado, tesoros escondidos mientras que el Sadaqah no tiene tal especificación en términos de activos. Ciertos pasivos pueden ser deducidos de un cálculo de Zakat mientras que el Sadaqah no tiene ningún cálculo en el que se deduzcan los pasivos. El Zakat fue recolectado y distribuido por el gobierno islámico, mientras que el Sadaqah es siempre un acto personal de bondad. Según algunas escuelas de derecho, el Zakat puede ser tomado por la fuerza. El Estado puede tomar medidas punitivas contra los que no pagan el Zakat. Mientras que el Sadaqah nunca se impone a la gente. Abandonar los pagos de Zakat equivale a un tipo de traición, mientras que no dar Sadaqah no es pecaminoso. Zakat tiene umbrales y bandas (Nisab) mientras que Sadaqah no tiene umbrales. El Zakat se distribuía generalmente donde se recogía, mientras que el Sadaqah puede ser gastado en cualquier lugar. El Zakat tiene áreas y categorías específicas para gastar, mientras que el Sadaqah no tiene receptores definidos. El Zakat es monetario mientras que el Sadaqah puede ser también no monetario.
¿Hay algún Zakat en la casa en la que se vive o en el coche?
No se debe pagar un Zakat por la casa en la que se vive, aunque haya más de una casa, o por el coche que tiene para su propio uso, por muy valioso que sea.
¿Dar Zakat a los parientes?
Si estos parientes están entre aquellos en los que está obligado a gastar, pero usted les da su Zakat para que pueda ahorrar dinero, entonces eso no es permisible. Pero si tu riqueza no es suficiente para gastar en ellos, entonces no hay nada malo en darles algo de tu Zakat. De la misma manera, si están endeudados y pagas sus deudas con tu Zakat, no hay nada malo en hacerlo, porque una persona no está obligada a pagar la deuda de su pariente, por lo que si la paga con su Zakat entonces está bien. Incluso si es tu hijo o tu padre quien tiene una deuda con alguien y no puede pagarla, está permitido que la pagues con tu Zakat.
¿Puede pagarse Zakat antes de la fecha de vencimiento?
Sí, es permisible pagar el Zakat antes de su fecha de vencimiento, porque el Profeta Muhammad la paz sea con él aceptó dos años de Zakat por adelantado.
¿Hay Zakat en las piedras preciosas?
Aparte del Oro y la Plata, no hay Zakat en las piedras preciosas.
Zakat sobre el dinero adeudado cuyo pago se retrasa
Debes esperar hasta que pase un año entero, a partir de la fecha en que se recibió el dinero, entonces debes pagar a Zakat. No se debe pagar Zakat por el tiempo que ha pasado porque no poseías el dinero de manera definitiva.
Y Dios sabe mejor
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